林氏家庙牌匾是否御赐？
从林氏家庙大门牌匾上可以清楚看到“宋高宗御赐”的题字。
新会区林氏家庙是广东省文物保护单位，以规模大、规格高等特色而闻名。日前，有消息指出，林氏家庙牌匾上“宋高宗御赐”的刻字有作假的嫌疑，与历史事实不符。“作假”消息一经传出，立刻引起了社会各界的广泛关注。事件传出已经多日，目前，对于是否作假一事依旧是众说纷纭，未有定论。 □江门日报记者钟珍玲见习记者张奕维
正方
林氏家庙管委会会长：确为皇帝御赐
昨日，记者来到新会区罗坑镇石咀村东侯里，有着278年历史的林氏家庙就坐落在这个小村庄。来到林氏家庙前，记者看见，家庙为一连四进式建筑，经过多次精心修葺，历史建筑保留得相当完整，规模宏大，牌匾、门联更是“金光闪闪”。在庙门口，就可以看见那使林氏家庙陷入作假风波的大牌匾。牌匾上用金字写着“林氏家庙”，旁边的落款，除了有出资捐赠修缮家庙的林永义伉俪的留名外，还有一列小字——“宋高宗御赐”。
对于御赐这一说，林氏家庙管委会会长林家盛一直持肯定态度。他告诉记者，虽然如今的牌匾是2012年修缮家庙时新做的，但上面的题字还是有相当的依据。
“林氏家庙的旧匾在‘文革’时期遭毁，但‘林氏家庙’这一说法是肯定的，我们曾作过调查，只有其祖先做过皇帝，或者是确实是皇帝御赐，其族人才能将‘某氏家庙’这样的牌匾挂在祠堂大门上；而且，根据林氏族谱记载，林氏家庙的最早雏形始于宋朝，当时先人林仪凤考取功名，官至朝议大夫，族人因之立家庙纪念先祖，以振家声，目前所见到的林氏家庙建筑是在清代雍正年间始建的，但确实是奉皇帝口谕修建家庙；再有，明朝时，石咀出了一位姓毛的丞相，他认为林姓的家庙在石咀太多了，所以回乡查看，当时把石咀的林姓家庙大部分都去掉了‘林’字，而林氏家庙因为是皇帝御赐，所以保留了‘林’字，这是村里老人口耳相传的。我曾问过村里多有90岁以上的老人，不少人都说听闻过牌匾确实为皇帝所赐。”林家盛说。
反方
地方文史学者：御赐一说子虚乌有
对于林家盛所说的依据，林氏家庙管委会顾问、新会地方文史学者林福杰有不同的看法，他指出，御赐一说的依据站不住脚，作假痕迹明显，应该删除御赐字样，维护林氏家庙的历史内涵。
“从林氏家庙建筑时间上来说，家庙并不是宋朝建的，其前身是乾隆年间建的，并没有痕迹说明雏形始于宋朝。第四代先祖林仪凤仅为南宋朝议大夫，为从四品，从明清县志以及林氏族谱对其的描述中，可以推断出，他并不是宋高宗时代人。还有，林氏家庙的名称是清光绪年间重建时始改这名的，原名‘崇报祠’，建于清乾隆年间，后改名‘光禄祠’，因‘不系以姓，众嫌其蹈空’（《重建光禄太祖祠序》），始称‘林氏家庙’，不可能在宋代御赐‘林氏家庙’牌匾。”林福杰向记者详细讲解道。
林福杰表示，从种种历史材料上看，林氏家庙的御赐之说都是子虚乌有的。他担任林氏家庙管委会顾问已多时，在2011年参与编发《林氏族谱集》时，仍未有“宋高宗御赐”这一说法。而到了2012年10月，林家盛再次组织印发林氏家庙宣传单张时，却增加了这一说法。
“也许他（林家盛）提出御赐一事，主观上是想要提升文物的档次，但是却适得其反，客观上成为文物破换行为。林氏家庙是省级文保单位，有其深刻的历史内涵，这不是随便能改变、杜撰的。如果伪造、删改文物的历史内涵，破坏其风貌，就属于另类文物破坏行为，必须马上改正。作为族人，这也是不孝不敬的行为，要闹大笑话的。”林福杰说。
部门
新会区文广新局：尽快确认真伪
如今新会区文广新局局已经联系林氏家庙负责人以及相关专家学者，多方面收集证据，对牌匾进行详细研究。但由于年代较为久远，目前掌握的仍只有史料或民间传言等佐证，事情的真相还需要花时间了解，因此事件还未定性，该局将加紧进度，尽快处理。
该局文物管理股股长叶素红表示，根据文物保护相关规定，林氏家庙悬挂牌匾并不需要政府部门同意，因此当时挂牌时，对其内容并没有过多关注，监管方面确实存在疏漏。“是否造假，现在还不能肯定，当然也不排除文物管理方为宣传而有所夸大的可能，这些都还需要论证。但能肯定的是，林氏家庙的历史意义、文保地位还是相当重要的，我们重视它，主要是因为其历史建筑，如此规模宏大的古祠堂实在不多，即使没有御赐的牌匾，其建筑依旧珍贵，依旧是需要我们重点保护和宣传的对象。”叶素红告诉记者。
从林氏家庙大门牌匾上可以清楚看到“宋高宗御赐”的题字。
新会区林氏家庙是广东省文物保护单位，以规模大、规格高等特色而闻名。日前，有消息指出，林氏家庙牌匾上“宋高宗御赐”的刻字有作假的嫌疑，与历史事实不符。“作假”消息一经传出，立刻引起了社会各界的广泛关注。事件传出已经多日，目前，对于是否作假一事依旧是众说纷纭，未有定论。 □江门日报记者钟珍玲见习记者张奕维
正方
林氏家庙管委会会长：确为皇帝御赐
昨日，记者来到新会区罗坑镇石咀村东侯里，有着278年历史的林氏家庙就坐落在这个小村庄。来到林氏家庙前，记者看见，家庙为一连四进式建筑，经过多次精心修葺，历史建筑保留得相当完整，规模宏大，牌匾、门联更是“金光闪闪”。在庙门口，就可以看见那使林氏家庙陷入作假风波的大牌匾。牌匾上用金字写着“林氏家庙”，旁边的落款，除了有出资捐赠修缮家庙的林永义伉俪的留名外，还有一列小字——“宋高宗御赐”。
对于御赐这一说，林氏家庙管委会会长林家盛一直持肯定态度。他告诉记者，虽然如今的牌匾是2012年修缮家庙时新做的，但上面的题字还是有相当的依据。
“林氏家庙的旧匾在‘文革’时期遭毁，但‘林氏家庙’这一说法是肯定的，我们曾作过调查，只有其祖先做过皇帝，或者是确实是皇帝御赐，其族人才能将‘某氏家庙’这样的牌匾挂在祠堂大门上；而且，根据林氏族谱记载，林氏家庙的最早雏形始于宋朝，当时先人林仪凤考取功名，官至朝议大夫，族人因之立家庙纪念先祖，以振家声，目前所见到的林氏家庙建筑是在清代雍正年间始建的，但确实是奉皇帝口谕修建家庙；再有，明朝时，石咀出了一位姓毛的丞相，他认为林姓的家庙在石咀太多了，所以回乡查看，当时把石咀的林姓家庙大部分都去掉了‘林’字，而林氏家庙因为是皇帝御赐，所以保留了‘林’字，这是村里老人口耳相传的。我曾问过村里多有90岁以上的老人，不少人都说听闻过牌匾确实为皇帝所赐。”林家盛说。
反方
地方文史学者：御赐一说子虚乌有
对于林家盛所说的依据，林氏家庙管委会顾问、新会地方文史学者林福杰有不同的看法，他指出，御赐一说的依据站不住脚，作假痕迹明显，应该删除御赐字样，维护林氏家庙的历史内涵。
“从林氏家庙建筑时间上来说，家庙并不是宋朝建的，其前身是乾隆年间建的，并没有痕迹说明雏形始于宋朝。第四代先祖林仪凤仅为南宋朝议大夫，为从四品，从明清县志以及林氏族谱对其的描述中，可以推断出，他并不是宋高宗时代人。还有，林氏家庙的名称是清光绪年间重建时始改这名的，原名‘崇报祠’，建于清乾隆年间，后改名‘光禄祠’，因‘不系以姓，众嫌其蹈空’（《重建光禄太祖祠序》），始称‘林氏家庙’，不可能在宋代御赐‘林氏家庙’牌匾。”林福杰向记者详细讲解道。
林福杰表示，从种种历史材料上看，林氏家庙的御赐之说都是子虚乌有的。他担任林氏家庙管委会顾问已多时，在2011年参与编发《林氏族谱集》时，仍未有“宋高宗御赐”这一说法。而到了2012年10月，林家盛再次组织印发林氏家庙宣传单张时，却增加了这一说法。
“也许他（林家盛）提出御赐一事，主观上是想要提升文物的档次，但是却适得其反，客观上成为文物破换行为。林氏家庙是省级文保单位，有其深刻的历史内涵，这不是随便能改变、杜撰的。如果伪造、删改文物的历史内涵，破坏其风貌，就属于另类文物破坏行为，必须马上改正。作为族人，这也是不孝不敬的行为，要闹大笑话的。”林福杰说。
部门
新会区文广新局：尽快确认真伪
如今新会区文广新局局已经联系林氏家庙负责人以及相关专家学者，多方面收集证据，对牌匾进行详细研究。但由于年代较为久远，目前掌握的仍只有史料或民间传言等佐证，事情的真相还需要花时间了解，因此事件还未定性，该局将加紧进度，尽快处理。
该局文物管理股股长叶素红表示，根据文物保护相关规定，林氏家庙悬挂牌匾并不需要政府部门同意，因此当时挂牌时，对其内容并没有过多关注，监管方面确实存在疏漏。“是否造假，现在还不能肯定，当然也不排除文物管理方为宣传而有所夸大的可能，这些都还需要论证。但能肯定的是，林氏家庙的历史意义、文保地位还是相当重要的，我们重视它，主要是因为其历史建筑，如此规模宏大的古祠堂实在不多，即使没有御赐的牌匾，其建筑依旧珍贵，依旧是需要我们重点保护和宣传的对象。”叶素红告诉记者。
(责任编辑：admin)
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